名家金庸曾說：《慶頂珠》比之其他水滸戲，更加地深沈和悲壯。在下曾拜讀水滸傳，並
且為其人物的性格和蒼涼的結局深受感動，故對於金庸大師的評語深表同意，
水滸戲甚多(雖然都還未看過)，如《李逵負荊》、《武松打虎》都耳聞過，雖然沒親眼欣賞，
但聽劇名大概了解是梁山好漢發跡的英雄事蹟，而《慶頂珠》描寫的是梁山好漢成為歷史之後
的故事，梁山好漢一百零八，打方臘死到剩三十幾個，有善終的更少，
剩下的這些人多半看破世道，唏唏噓噓、淒淒涼涼。描寫的重點不再是不畏強權的英雄氣概，
而是昔日的感慨和性格上的轉換。
蕭恩偕著自己的女兒上太湖打魚，動作優雅帶者一絲平靜
"父女打魚在河下，家貧哪怕人笑咱"看來日子雖然清苦但還算自在，
這時李俊遠遠瞧見蕭恩熟悉的身影，偕著手下歡喜的前去團聚，
不料此時狗官卻前來搗亂。
唐文華先生飾演的蕭恩本名不是蕭恩，而是人稱活閻羅的阮家小弟阮小七，
值得討論的是，水滸英雄最後活下來的十幾人中，改名換姓的只有阮小七一人，
可能是因為得罪奸臣而不得以隱匿身分， 但從蓋天軍都統制被貶至平民已經是官方的懲罰，
而以當前局勢看來，亦無將小七趕盡殺絕的必要，如此一來，阮小七改名只能做一解釋，
及是對從前身分的排斥，一聽到別人喚:"阮小七!"
便想到枉死的哥哥阮小二和阮小五，雖然枉死，但死的至少有尊嚴，不像自己，
苟延殘喘的活在世上，任憑狗官欺凌，惡霸汙辱，
但蕭恩是蕭恩，不是阮小七，不像阮小七一樣，動不動就閻羅上身，
硬是要把惡人身上的器官拔掉，蕭恩是順民，官府要討魚稅，
改日恭恭敬敬的送去，從不計較魚稅合不合理，為了家人的平靜和已埋葬的過去，
尊嚴算什麼?
但李俊哪裡看得過去?自己的兄弟被這般汙辱，心裡百般不是滋味，丁子燮是什麼東西?
當年在梁山這種狗官的首級拿來做鍋碗瓢盆都嫌太多，哪輪到你欺負到我兄弟頭上了?
惱怒雖惱怒，但也頗理解小七的立場，只是輕微的恐嚇了一下那丁郎兒
"若是不免，在大街之上遇著俺有些不便。"
但李俊手下倪榮血氣方剛，老前輩受欺負，看著都受不了，哪吞得下去?
"若是不免，俺要扒他的皮，抽他的筋，刮他的眼泡燒酒喝!!"
這兩個人就這樣硬是給阮小七惹了一場禍事。
月黑風高，蕭恩父女倆補了那麼多年的魚，第一次在夜晚出海，為的不是漁獲，
而是丁子燮一家的性命，父女在漁船上依然動作優雅，卻不見平時的平靜和認命，
眼神中盡散發著殺氣和悲哀。
逼到蕭恩提著戒刀偕著女兒攜著家中唯一寶物慶頂珠前去殺人的不是
狗官派來威脅家人的惡霸，亦不是打在老弱殘軀上的棍棒酷刑，
而是還活在蕭恩心裡的阮小七，惡霸踢翻家門時，棍棒打在身上時，
阮小七才悟到自己存活下來的意義，才看清自己的宿命。
梁山起義為的不是消滅朝廷，而是以自己的血讓朝廷了解
最低下的力量也將形成最悲憤的反抗，
教會百姓悲慘並非孤獨，因為反抗的勇氣將伴隨而來。
而如今梁山弟兄不復存在，
將女兒送走後的阮小七要以生命再次告訴這個悲慘世界反抗的真理。
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" 爺爺生在天地間 不怕朝廷不怕官 水泊撒下羅天網 烏龜王八罩裡邊 " ----- 阮小七的漁歌
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